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Questions-réponses
Extrait de conversations, questions et réponses données pendant plus d'une dizaine d’années de séminaires.
Quel type de préparation est nécessaire avant une retraite avec Onanya Joni ?
La préparation que nous recommandons est celle que nous considérons comme la plus efficace pour nos cérémonies - elle est spécifique à notre organisation.
Certains aliments ont une énergie dense et doivent être éliminés : les viandes rouges, le jambon, la viande de porc, l'alcool, les épices fortes, le sucre. La réduction du sel permet à votre corps énergétique d'être ouvert et réceptif à notre travail.
Les aliments transformés sont également difficiles à supporter pour votre corps énergétique.
La prise d'autres médicaments psychotropes peut interférer avec les effets du Madre, les bloquer ou même provoquer un choc. Veuillez consulter notre section sur les problèmes de santé.
Il est également important de prévoir une période de deux semaines entre les cérémonies avec différentes plantes psychotropes (Peyote, San Pedro, Iboga), par respect. Sachez que les effets négatifs agissent sur vous, mais aussi sur les autres patients du cercle de médecine.
Les menstruations correspondent à une période de purge dont les femmes bénéficient naturellement et bien heureusement. Rajouter une cérémonie ne lui serai pas bénéfique, ni pour elle, ni pour les patients présents. Cette règle est à respecter les trois premiers jours féminins.
Certains antidépresseurs doivent être interrompus une ou deux semaines avant le séminaire, à titre de précaution.
Nous recommandons la lecture du document "Ayahuasca et toxicité", par le Dr. Jacques Mabit.
Enfin, l'abstinence sexuelle est recommandée pour concentrer votre énergie sur votre travail intérieur. Il s'agit d'une forte perturbation de votre corps physique énergétique, au même titre qu'un sport violent ou une soirée en discothèque, au sauna, etc.
Prendre la Madre ouvre votre corps pendant une retraite. Avoir des rapports sexuels pendant cette période reviendrait à incorporer les énergies d'une autre personne - également dans le cadre d'un processus de nettoyage - tout en gaspillant les énergies que vous auriez pu garder pour votre propre processus personnel. Les rapports sexuels ne sont donc pas une bonne idée, pour des raisons très concrètes qui n'ont rien à voir avec la morale ou les questions religieuses.
Quelles autres plantes utilisez-vous ?
Nous organisons des rituels de jus de tabac pour purifier le corps, l'esprit et l'âme. Lorsque nous organisons des régimes de plantes maîtresses, nous choisissons la plante en fonction de l'intention de guérison. Consultez nos informations dans la section Plantes.
L'Ayahuasca est-elle une drogue ?
La pureté de la DMT telle qu'elle peut être extraite de l'ayahuasca est de 0,087%. Pour que le DMT soit considéré comme hallucinogène, la dose intraveineuse doit être comprise entre 75 mg et 1000 mg, et la dose orale doit être au moins 10 fois supérieure. Dans les décisions judiciaires concernant l'ayahuasca, principalement en Espagne, la substance confisquée a été considérée comme n'entrant pas dans la catégorie "drogue" du code pénal.
Certains rituels, comme le Santo Daime, utilisent du cannabis, fumé pendant la séance de consommation d'ayahuasca. Les opérations menées par la police ont considéré qu'il s'agissait d'une possibilité de trafic de drogue. Il faut savoir qu'AUCUN rituel indigène traditionnel ne mélange le cannabis à la consommation d'ayahuasca. En tant que plante maîtresse, le cannabis ne devrait jamais être fumé, mais bu, et jamais associé à un rituel Madre, sauf en tant que plante de régime avec toutes les restrictions et les exigences d'isolement - il en va de même pour le mélange d'ayahuasca, de san pedro, de peyotl, etc. Cela n'a jamais été la méthode traditionnelle depuis des centaines d'années, telle qu'elle a été développée par les tribus de Haute Amazonie spécialisées dans les enthéogènes. Consultez notre section Préoccupations en matière de santé pour un article complet sur le cannabis.
Quelle est l'importance du dosage du verre pendant la cérémonie ?
Il existe une dose "normale", mais chaque corps, chaque histoire personnelle, chaque champ énergétique est différent. Il est important d'adapter le verre de Madre. Le bon dosage permet d'avoir des effets pour faire son propre travail, d'être centré et concentré, mais pas au point de perdre le contrôle de son corps. Les effets sont également régulés par les guérisseurs. Un deuxième verre est proposé au cours de la séance.
A la fin d'une retraite, après un régime et après avoir suivi plusieurs séances, le patient a également besoin d'une moindre quantité - c'est aussi le signe que la boisson ne crée pas de dépendance.
Est-il possible de perdre connaissance ou de faire une crise ?
Les cas sont rares et peuvent être facilement liés à une préparation bâclée et au non-respect du régime alimentaire, à des troubles psychotiques ou à la consommation de plantes psychotropes en dehors d'un contexte ritualisé et sacré (c'est-à-dire que les plantes sont prises sous forme de boisson, que le guérisseur est préparé et a appris par le biais de diètes, d'isolement, etc.)
Il arrive que l'on perde temporairement connaissance à la suite d'une forte poussée émotionnelle que l'on ne peut pas gérer. L'intervention du guérisseur permet de remédier rapidement à cette situation.
Il peut y avoir un débordement pour un patient qui a besoin d'une intervention du guérisseur. Il est important de lire les documents envoyés lors de votre réservation sur la préparation et les recommandations. Le comportement pendant la séance est important pour la sécurité du groupe, et même si une personne pense ne pas pouvoir se contrôler, elle le peut dans 80% des cas.
J'ai peur, que dois-je faire ?
Il est tout à fait normal de ressentir de l'appréhension. Parlez de vos craintes aux guérisseurs. La plupart des gens ressentent de l'anxiété la première nuit. Les choses se font progressivement, avec une première connexion, et les guérisseurs sont là pour vous aider.
Si vous ne vous sentez pas bien, vous pouvez les appeler et ils peuvent utiliser des outils énergétiques pour vous aider. Les personnes qui boivent pour la première fois ont une dose plus petite et peuvent revenir boire pendant la séance. Le plus important est de se détendre et de se concentrer sur sa respiration.
Est-ce qu'on vomit toujours ? Dois-je me forcer ?
La purga étant l'un des noms de la plante, il s'agit souvent de vomissements. Cependant, la plante choisit la manière dont elle purifie le corps (physiquement, émotionnellement, psychologiquement). Parfois, elle reste plus longtemps. Parfois, on va simplement aux toilettes, plus tard. Il ne faut en aucun cas s'enfoncer les doigts dans la gorge pour vomir, ni boire beaucoup d'eau pour faire sortir la plante. D'autres fois, il suffit d'une nouvelle gorgée pour déclencher un processus de purification.
Lorsque vous vomissez très tôt dans la cérémonie, il s'agit parfois d'un rejet de la plante causé par des peurs ou de l'insécurité. Cela peut signifier que vous évitez, consciemment ou non, de faire le travail.
Les vomissements peuvent survenir rapidement si l'on est disponible. Il y a parfois une confrontation entre la résistance du patient et la force de la plante, ce qui rend le processus plus difficile et la nausée très longue. Il est normal de vomir beaucoup plus que ce que l'on a ingéré et l'effet de nettoyage général est alors plus fort, avec une guérison plus profonde.
Lorsque l'on suit un régime à base de plantes maîtresses, les vomissements sont plus rares car la Madre agit de manière plus subtile. Les guérisseurs expérimentés vomissent plus rarement. L'Ayahuasca est toxique pour les corps toxiques.
Pourquoi certaines personnes sont-elles très joyeuses le lendemain et d'autres un peu tristes ? Quel est le meilleur conseil à donner après une retraite ou une cérémonie ?
Un bon nettoyage procure toujours une sensation de bien-être. Lorsque le processus est en cours, les effets de la plante doivent être intégrés et cela peut prendre plus de temps, après quelques nuits de sommeil. Cela explique les différences d'humeur les premiers jours après les séances.
Pour intégrer les effets d'une retraite, vous devez maintenir les restrictions alimentaires pendant quelques jours. Mangez salé, c'est important, mais évitez le sucre blanc, les viandes rouges, l'alcool et les autres psychotropes.
La séance de partage avec les guérisseurs est importante pour comprendre le processus, tout comme le fait de leur écrire plus tard ou de les contacter quelques jours ou une semaine plus tard.
Pour les personnes venant sans intention précise, pour un "voyage", manquant de racines et ne voulant pas affronter leur monde intérieur, la plante peut être déstabilisante. Notre type de séances implique une volonté de travailler sur soi pour pouvoir obtenir des résultats. Le processus de purification est plus important que les visions.
Si tout est "nettoyé", qui serai-je alors, que restera-t-il ?
Certains patients résistent au processus de nettoyage. Lorsque le guérisseur travaille, c'est comme s'il entrait dans une maison. Au début, il ouvre les fenêtres, laisse entrer l'air, fait le ménage en général. Donnez-lui du temps et il ira dans la cuisine, dans les chambres, même dans le grenier... Il commence par l'aspirateur, puis va plus loin dans les détails. Si le patient résiste, l'icaro est reçu de manière plus difficile.
Nous nous demandons parfois si un processus de nettoyage peut nous priver de notre identité la plus profonde. Nous avons tous des choses auxquelles nous nous accrochons. Au début d'une séance, les patients sont tous dans un bateau. Certains rament avec les chamans, d'autres sautent, d'autres encore essaient d'empêcher le bateau de naviguer. À la fin, nous arrivons tous de l'autre côté de la rivière en traversant la tempête. Résister rend les choses plus difficiles.
Le travail des plantes ne consiste pas à effacer les souvenirs, par exemple, mais seulement les émotions liées à des événements qui sont malsains, comme une énergie stagnante. Vous vous souviendrez toujours des faits de votre vie, mais comme si vous les lisiez dans un journal, sans rancune ni chagrin, liés à certains traumatismes. Parfois, nous devons revivre ces événements, main dans la main avec les plantes - la madre ou les plantes de diète - et les guérisseurs. Parfois, il faut regarder les choses dans le grenier, pour les éclairer, pas pour les éliminer. En allumant la lumière, on peut se rendre compte que quelque chose ne va pas et y remédier. Mais vous ne perdez pas ce que vous êtes.
De la même manière, ouvrir le cœur signifie regarder ce qu'il y a à l'intérieur, toutes ces blessures qui l'ont endurci et dont nous pouvons choisir de nous défaire, en gardant les leçons apprises pour les appliquer dans notre expérience de vie.
Toutes les choses qui nous sont arrivées font de nous ce que nous sommes, mais certaines émotions ne sont pas utiles, comme la rancœur. La plante nettoie les mauvaises choses et ne nous confronte généralement pas à quelque chose que nous ne serions pas capables de gérer.
Les gens autour de moi semblent trop lourds, ils vomissent beaucoup. Ne serait-il pas préférable d'être seul ?
La plante fonctionne mieux en groupe, avec une guérison personnalisée adaptée à chaque personne de la session. Nous avons tous des énergies en commun. Ce qui est nettoyé nous touche, ce qui signifie que les icaros chantés aux autres sont aussi une guérison pour les autres.
Imaginez une énorme machine à laver dans une pièce : pourquoi ne pas y jeter une de vos chaussettes ? Le processus de purge nettoie les énergies dans les sessions, et il est même possible de voir quelqu'un vomir pour le groupe. Vous remarquerez, lors de la session de partage, que de nombreux messages reçus par d'autres personnes sont également destinés à d'autres personnes dans la même session. Quoi qu'il en soit, lorsque vous vomissez, pensez aux choses dont vous aimeriez vous débarrasser et demandez l'aide de la plante. Parfois, ce n'est pas encore le bon moment et vous devez encore prendre conscience de vos problèmes. Parfois, nous sommes trop concentrés sur ce qui se passe autour de nous et, dans notre vie quotidienne, nous avons tendance à chercher l'ennemi à l'extérieur. C'est parfois une façon de saboter notre propre processus et d'éviter une confrontation avec nous-mêmes.
N'oubliez pas que l'ennemi le plus puissant et celui qui connaît le mieux la maison se trouve à l'intérieur. Vous devrez déterminer les portes que vous avez laissées ouvertes et que vous devrez fermer lorsque vous vous sentirez "assiégé".
Pourquoi certaines personnes ont-elles des visions et d'autres non ?
Quand on a fait plusieurs séances et qu'on se sent purifié, on devient plus réceptif. Une première séance est toujours un premier contact, une connexion, pour commencer un travail plus profond dans les jours à venir. Cela dépend des individus, de leur capacité de concentration, de leur pratique de la méditation, de leurs schémas émotionnels, de leur intention de participer, etc. Si votre intention est trop large et moins précise, les informations peuvent être floues, confuses et dispersées. La chose importante à retenir est que vous pouvez interagir avec la plante, agir sur votre processus. Vous ne devez pas participer en tant que touriste, mais avec votre cœur tout entier tourné vers votre intention - en vous souvenant de la raison pour laquelle vous êtes ici et de ce sur quoi vous êtes venu travailler.
Faut-il toujours boire la plante ?
Traditionnellement, de nombreux patients viennent, en Amazonie, recevoir la guérison par les icaros sans boire. C'est souvent le cas des personnes âgées et des enfants avec leur mère. Il est possible d'être guéri sans boire, car les icaros d'un guérisseur formé de manière traditionnelle, avec la vibration des plantes, peuvent guérir. Il est même parfois recommandé de se soigner sans boire.
Néanmoins, le travail énergétique est plus facile après avoir bu de la Madre, car la plante ouvre le corps du patient et permet au chant, qui est une sorte de structure énergétique, d'entrer dans son champ énergétique, comme une technologie moléculaire biologique de haut niveau. Il est également utile de pouvoir comprendre les informations et les contenus visuels de manière symbolique, afin de comprendre et d'intégrer le processus. Mais parfois, une petite dose de la plante permet un processus en profondeur.
Quelle est la différence entre les régimes de plantes maîtresses et les cérémonies ?
La Madre est un révélateur. Elle révèle un état intérieur, nettoie et nous montre les énergies que nous portons, donne des informations sur la guérison, des indices sur les choses à changer dans notre vie. Parfois, il suffit d'agir sur la base d'une révélation pour changer complètement. La plante peut aussi recommander une guérison plus profonde, une opération, un traitement, suggérer d'autres plantes. Elle est la mère des plantes, dans le sens où elle nous relie aux autres plantes. Pour certaines personnes, les cérémonies suffisent et il y a une bonne compréhension à ramener dans leur vie. Pour d'autres, la diète de plantes maîtresses est recommandée et essentielle.
Les diètes fonctionnent dans un environnement plus strict. Il faut s'isoler, les repas sont très simples, les contacts sociaux sont minimaux. Les plantes maîtresses ingérées sont des spécialistes, au même titre qu'un orthopédiste, un ostéopathe, un cardiologue, etc. Le processus est plus profond et dure plus longtemps. Certains patients reviennent à nos séminaires, plus tard, avec les mêmes problèmes qu'auparavant, parce qu'ils n'ont pas été capables d'appliquer des changements dans leur vie, mais avec les diètes à base de plantes maîtresses, de nombreux problèmes sont résolus de manière plus permanente.
Chaque plante que nous alimentons travaillera avec un point de vue différent. Certaines travaillent sur l'ouverture du cœur, d'autres sur la colère, qui entraîne l'ouverture du cœur, d'autres encore sur les mémoires émotionnelles. Les bienfaits que nous obtenons sont similaires aux caractéristiques des plantes sur le plan physique - comme la souplesse, la force, la résistance, etc. - que l'on retrouve au niveau psychologique - expression, justesse, force de volonté, capacité de décision, courage, etc.
Il y a aussi la possibilité de rituels de tabac et d'autres plantes pour les purges, selon les cas.
Ces trois méthodes de travail - cérémonies, diètes et purges - se complètent. Le processus est comme un oignon, où l'on pèle pour accéder à différentes couches. Pour certains, le processus est suffisant à un niveau, d'autres souhaitent aller plus loin. La diète est le processus le plus avancé que l'on puisse faire avec les plantes maîtresses.
Pourquoi ne pouvons-nous pas boire la plante par nous-mêmes ou essayer d'autres types de chamans qui travaillent d'une manière moins restrictive ?
La plante est un véhicule spécifique où plusieurs règles s'appliquent et le rituel suit un cadre spécifique. La plante est ingérée, puis les icaros - des chants que les guérisseurs ayant suivi un régime pendant au moins un an ont reçus, avec une vibration particulière - interfèrent directement avec la plante dans le corps du patient, pour l'activer d'une certaine manière. Littéralement, la chanson décrit le travail à effectuer. Or, de même qu'une bicyclette a des freins sur le volant, on ne peut pas décider de mettre les freins sur le siège ! Tout, de l'espace physique au cadre spirituel, doit être ritualisé pour garantir un processus sécurisé..
Cet apprentissage se fait par les diètes, directement. Un maestro, le chaman qui supervise un apprenti, attendra que son élève reçoive des informations des plantes, sous forme de rêves ou d'inspirations, avant de confirmer la connaissance. Il n'y a pas de leçon académique sur la manière d'apprendre, car la connaissance vient lorsque l'élève est prêt à la mettre en pratique, jamais avant - ce qui signifie que son corps est préparé et qu'il a suffisamment d'énergie pour guérir les autres, ainsi qu'une certaine profondeur de travail personnel. Comme le chaman a suivi une diète, son corps est capable de métaboliser les énergies nettoyées par les patients. S'il n'est pas préparé, la guérison est compromise.
C'est pourquoi il n'est pas recommandé de boire la plante seule. Ce serait comme prendre un bus sans chauffeur. Rappelez-vous qu'il est toujours possible d'atteindre un état altéré - même en buvant de l'eau de Javel ! - mais la question est de revenir dans sa globalité, avec ses différentes parties, caractéristiques psychologiques et spirituelles. Même si le corps revient, il y a eu des cas de schizophrénie où des personnes ont pris des psychotropes comme des "voyous" - même si un ami était là comme gardien, ce qui semble être la mode aujourd'hui. Nous avons vu des personnes déstructurées par l'iboga, les champignons ou des drogues chimiques fortes, comme les acides, lors de leurs expériences solitaires. D'autres ont bu le Madre seul et sont revenus pour retrouver des parties d'eux-mêmes qu'ils avaient perdues lors de ces prises.
Lorsque vous rencontrez un chaman, posez-lui toujours des questions sur ses diètes - ce sont les diètes de plantes maîtresses qui l'aident à travailler sur les autres et à les protéger. Renseignez-vous sur sa vie en général, car il n'est pas possible d'être un guérisseur, et aussi un ivrogne ou de maltraiter ses patients. Le travail d'un guérisseur implique une cohérence morale et spirituelle, faute de quoi il y aura des failles dans la séance qui se retourneront contre les patients.
Il faut savoir qu'aucune tribu indigène - celles qui travaillent avec les plantes depuis des milliers d'années - ne mélange différentes plantes maîtresses dans une séance - coca, peyotl, san pedro, marijuana. Chaque plante a sa place, son effet, et fonctionne comme un déclencheur du processus de guérison. Il ne sert à rien de les mélanger toutes dans une séance ! Sauf si vous n'avez pas les compétences requises pour ce travail spécifique.
L'apprentissage est un long processus, et certains voudraient trouver des raccourcis pour utiliser des techniques qu'ils ne maîtrisent pas encore. Il faut être conscient que tout travail thérapeutique a des conséquences spirituelles. Cela peut être vérifié à travers le temps et en observant différents patients qui participent à différents types de rituels. Vous avez bien sûr votre libre arbitre, mais vos choix entraînent inévitablement des conséquences.
Toutes les médecines rituelles doivent être respectées et les mauvais guérisseurs ne font que mettre en péril le travail exceptionnel que l'on peut obtenir avec des psychotropes dans un contexte traditionnel et ritualisé. Tout accident pourrait bien fermer les portes de cette technologie biologique dans le monde occidental, il faut donc choisir avec sagesse. Encourager des rituels "néo" met en danger tous ceux qui suivent la voie traditionnelle et exigeante des plantes.
